ابن أبي مخرمة
456
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
1976 - [ غلام الهرّاس ] « 1 » الحسن بن القاسم الواسطي ، مقرئ واسط . كان أحد من اجتهد في القراءات ، ورحل فيها إلى البلاد وصنف . توفي سنة ثمان وستين وأربع مائة . 1977 - [ الإمام الواحدي ] « 2 » أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي ، الإمام المفسر ، مصنف « البسيط » و « الوسيط » و « الوجيز » في التفسير ، ومنه أخذ أبو حامد الغزالي تسمية كتبه الفقهية الثلاثة . ومن مصنفاته : « أسباب النزول » ، وشرح « ديوان المتنبي » شرحا مستوفيا ، قيل : وليس في شروحه مع كثرتها مثله ، وذكر فيه أشياء غريبة ، منها أنه تكلم في شرح هذا البيت : [ من الكامل ] وإذا الصوارم والمكارم والقنا * وبنات أعوج كل شيء يجمع ثم قال : أعوج : فحل كريم كان لبني هلال بن عامر ، وأنه قيل لصاحبه : ما رأيت من شدة عدوه ؟ قال : ضللت في بادية وأنا راكبه ، فرأيت سرب قطا يقصد الماء ، فتبعته وأنا أغض من لجامه حتى توافينا الماء دفعة واحدة . وهذا شيء غريب ؛ فإن القطا شديد الطيران ، وإذا قصد الماء . . اشتد طيرانه أكثر من غير قصده الماء ، وهو كافّ له يغض من لجامه ؛ أي : يكفه من شدة العدو . وقيل : إنما لقب : أعوج ؛ لأنه كان صغيرا ، فجاءتهم غارة ، فهربوا منها ، وطرحوه في خرج وحملوه لعدم قدرته على المشي معهم لصغره ، فاعوجّ ظهره من ذلك ، فقيل له : أعوج . توفي الواحدي سنة ثمان وستين وأربع مائة . مذكور في الأصل .
--> ( 1 ) « المنتظم » ( 9 / 530 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 31 / 250 ) ، و « معرفة القراء الكبار » ( 2 / 813 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 12 / 204 ) ، و « مرآة الجنان » ( 3 / 96 ) . ( 2 ) « معجم الأدباء » ( 4 / 491 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 8 / 258 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 3 / 303 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 18 / 339 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 31 / 257 ) ، و « طبقات الشافعية الكبرى » ( 5 / 240 ) ، و « البداية والنهاية » ( 12 / 582 ) .